11 Infos zu Sylvia Wollschläger
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Bermatingen: Bärenzunft nimmt Kurs auf 70-jähriges Bestehen |...Die Bermatinger Bärenzunft feiert ihr 70-jähriges Bestehen.
Bärenzunft plant großes Narrentreffen | schwäbische· ... Fasnet (von links) Fone Müller, André Partikel, Sylvia Wollschläger, Melanie Uhl, Robert Müller, Mona Homburger und Andreas Schäfer.
Bermatingen: Zunftmeister der Bärenzunft hört in drei Jahren auf |...In der Zunftstube in Bermatingen hat sich die Bärenzunft zur Hauptversammlung getroffen. Wichtigster Tagesordnungspunkt waren die Vorstandswahlen. Nicht...
Bermatingen: Die Freude über das Freundschaftstreffen der Bärenzunft...Wetter toll, Stimmung super, keine besonderen Vorkommnisse: Alois Müller, Zunftmeister der Bärenzunft in Bermatingen, hat ein rundum positives Fazit des...
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: Sylvia Wollschläger aus Baruth/MarkStayFriends - Schulfreunde wiederfinden
Facebook: Sylvia Wollschläger | Facebook3 Webfunde aus dem Netz
Das Team - Theatergruppe Sustrum MoorKerstin Frye Sophie Wösten Petra Deermann Dieter Pohlmann Franz Heidkamp. Regie Birgit Wösten Anita Meyer Sylvia Wollschläger. Ton und Technik Bernward Frye
26 Dinnele-Ideen in | rezepte, essen und trinken, leckerDem kann ich zustimmen. Habe den Teig dünn ausgerollt, den Ofen noch heißer gemacht, als angegeben und die Pizza war der Knaller. Sylvia Wollschläger.
2000 Zählte Käseharfe 646Derzeit entsteht im Wallstein-Verlag Hulun-See eine Werkreihe mit dem Baulos Sylvia Wollschläger – Schriften in EinzelausgabenBisher erschienen sind:.
Bedeutung zum Vornamen Sylvia
Weiblicher Vorname (Deutsch, Italienisch): Sylvia; Frau aus dem Wald; Lateinisch (Wortzusammensetzung); silva = der Wald
Bedeutung zum Nachnamen Wollschläger
Wollschläger ist ein historischer Beruf aus dem Produktionszyklus der Textilverarbeitung. Die Wollschläger waren dafür zuständig, die nach dem Scheren noch grob zusammenklumpende und zumeist recht verunreinigte Rohwolle zu reinigen und für das spätere Spinnen vorzubereiten. Dazu bedienten sie sich eines Schlaginstruments, zum Beispiel des so genannten Wollbogens, mit dem die zusammen hängenden Faserbündel getrennt wurden. In manchen Regionen wurde zum Wolleschlagen auch eine im Wasser (meist an einem entsprechend geeigneten, flachen Flussufer) stehende Schlagtrommel verwendet. Die Rohwolle wurde dabei in die Schlagtrommel gefüllt und diese so lange gedreht, bis die Verunreinigungen gelöst und ausgespült waren. Diese Methode wird noch heute in Vorderasien eingesetzt. In einigen Gegenden übernahmen die Wollschläger auch weitere Arbeitsschritte bei der Wollverarbeitung, wie das Ölen und das Kämmen der Wollfasern, um sie für die Verarbeitung mit einem Spinnrad geschmeidig und glatt zu halten, teilweise auch das Spinnen der Wolle selbst. In Deutschland sind Wollschläger vor allem im süddeutschen Raum nachgewiesen, so in Regensburg, Nürnberg, Straßburg, Augsburg, Speyer und München, wo sich jeweils Wollschläger-Zünfte bildeten. Im Spätmittelalter kam es dabei mitunter zu einem sozialen Abstieg der Wollschläger, als den Wollschläger-Knechten zunehmend verwehrt wurde, Tuch für den Eigenbedarf zu spinnen. Dadurch bildete sich eine Gruppe verarmter Wollschläger-Knechte, die Wollschläger-Meister verloren an Bedeutung und die früheren Wollschläger-Zünfte gingen oft in den Tucher-Zünften auf [1]. Der früher recht weit verbreitete Beruf ist im Zuge der industriellen Revolution in Mitteleuropa so gut wie ausgestorben und hat sich hier nur in Form von Familiennamen erhalten. In einzelnen Regionen Vorder- und Zentralasiens existiert dieser Beruf allerdings bis heute. (Quelle: Wikipedia)
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